什么是社會(huì)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)
我來(lái)答 我要提問(wèn) 發(fā)布 2022-11-02 回復(fù) 1 點(diǎn)擊 1008

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# 1樓2022-11-02
社會(huì)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)是以社會(huì)再生產(chǎn)理論為依據(jù),研究國(guó)民經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)、分配、流通、使用各環(huán)節(jié)的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行和社會(huì)發(fā)展情況的科學(xué)。它有強(qiáng)有力的國(guó)家統(tǒng)計(jì)信息網(wǎng)絡(luò)支撐,可為國(guó)家準(zhǔn)確、及時(shí)、全面、系統(tǒng)地掌握國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展情況,對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)運(yùn)行實(shí)施有效管理提供咨詢報(bào)務(wù),是我國(guó)應(yīng)用最廣泛的應(yīng)用統(tǒng)計(jì)學(xué)。
社會(huì)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)是為經(jīng)濟(jì)地理與城鄉(xiāng)區(qū)域規(guī)劃專業(yè)(4年制)和城市規(guī)劃專業(yè)(5年制)的本科生開(kāi)設(shè)的一門專業(yè)基礎(chǔ)課。課程內(nèi)容主要包括:概論、國(guó)民經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)內(nèi)容與任務(wù)、國(guó)民經(jīng)濟(jì)活動(dòng)條件分析、國(guó)民經(jīng)濟(jì)活動(dòng)過(guò)程與成果統(tǒng)計(jì)、財(cái)政、金融、價(jià)格統(tǒng)計(jì)、人民生活消費(fèi)統(tǒng)計(jì)、國(guó)民經(jīng)濟(jì)效益統(tǒng)計(jì)。
材料補(bǔ)充:
會(huì)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)是一門多科性的學(xué)科,它的基本分科是:社會(huì)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)原理、經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)、社會(huì)統(tǒng)計(jì)學(xué)、部門統(tǒng)計(jì)學(xué)及統(tǒng)計(jì)史。在部門統(tǒng)計(jì)學(xué)中,又分為人口統(tǒng)計(jì)學(xué)、農(nóng)業(yè)統(tǒng)計(jì)學(xué)、工業(yè)統(tǒng)計(jì)學(xué)、教育統(tǒng)計(jì)學(xué)、文化統(tǒng)計(jì)學(xué)、衛(wèi)生統(tǒng)計(jì)學(xué)等。除各部門統(tǒng)計(jì)學(xué)與相對(duì)應(yīng)的部門學(xué)科聯(lián)系密切外,社會(huì)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)作為一個(gè)整體,與哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和數(shù)學(xué)的關(guān)系最為密切。
1、社會(huì)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)與哲學(xué)的關(guān)系:
辯證唯物主義和歷史唯物主義是科學(xué)的世界觀、方法論。辯證唯物主義揭示了自然界、人類社會(huì)和思維發(fā)展的最一般規(guī)律。它所闡述的關(guān)于實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系,關(guān)于實(shí)踐是人類認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的惟一標(biāo)準(zhǔn),矛盾的對(duì)立統(tǒng)一觀點(diǎn),質(zhì)和量的辯證關(guān)系,事物普遍聯(lián)系和相互制約的觀點(diǎn)等,對(duì)統(tǒng)計(jì)發(fā)揮認(rèn)識(shí)工具的作用,具有極為重要的指導(dǎo)意義。例如,總產(chǎn)值、凈產(chǎn)值、工資、利潤(rùn)、勞動(dòng)生產(chǎn)率等具體統(tǒng)計(jì)指標(biāo),都反映一定的經(jīng)濟(jì)范疇。在確定它們的概念和計(jì)算范圍時(shí),也是以政治經(jīng)濟(jì)學(xué)所闡述的有關(guān)原理為依據(jù)的。
2、社會(huì)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)等實(shí)質(zhì)性科學(xué)的關(guān)系:
所謂實(shí)質(zhì)性科學(xué),是指這類科學(xué)的內(nèi)容及任務(wù)在于揭示客觀事物發(fā)展變化的規(guī)律,以指導(dǎo)人們按照客觀規(guī)律的要求區(qū)改造世界,如經(jīng)濟(jì)學(xué)、人口學(xué)、財(cái)政學(xué)、市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)等,都屬實(shí)質(zhì)性科學(xué)。社會(huì)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)是一種方法科學(xué),它只是提供人們?nèi)绾螐臄?shù)量方面入手去認(rèn)識(shí)事物的科學(xué)方法。因此,社會(huì)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)的形成和運(yùn)用不能脫離實(shí)質(zhì)性科學(xué)的理論指導(dǎo),否則會(huì)走入為統(tǒng)計(jì)而統(tǒng)計(jì)、搞數(shù)字游戲的歧途。
3、社會(huì)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)與數(shù)學(xué)、數(shù)理統(tǒng)計(jì)的關(guān)系:
社會(huì)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)是從數(shù)量方面入手認(rèn)識(shí)社會(huì)的武器,離開(kāi)數(shù)量結(jié)不成其為統(tǒng)計(jì)。統(tǒng)計(jì)在搜集數(shù)據(jù)、整理和分析數(shù)據(jù)時(shí),需要運(yùn)用數(shù)學(xué)原理和數(shù)理統(tǒng)計(jì)淡化,需要運(yùn)用數(shù)學(xué)原理和數(shù)理統(tǒng)計(jì)方法,這是不言而喻的。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)的發(fā)展和實(shí)踐的要求,現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)所運(yùn)用的數(shù)字方法,已不限于初等數(shù)學(xué)所提供的運(yùn)算法則,屬于高等數(shù)學(xué)領(lǐng)域的微積分、線性代數(shù)和作為數(shù)學(xué)一個(gè)分支的數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)的某些方法,也需要引入社會(huì)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)。例如社會(huì)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)中的平均指標(biāo)、標(biāo)致變動(dòng)度、抽樣推斷、相關(guān)分析、回歸分析等,都是數(shù)學(xué)與數(shù)理統(tǒng)計(jì)方法在社會(huì)經(jīng)濟(jì)中的應(yīng)用。因此,學(xué)習(xí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué),要有相應(yīng)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),否則有些內(nèi)容會(huì)感到難以消化,運(yùn)用起來(lái)也很難得心應(yīng)手。
展開(kāi)剩余內(nèi)容
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